1952年，当民工们在广西崇左市大新县修筑道路时，无意中挖出一件造型奇特的有肩大石铲。这件文物在当时却并没有引起人们的重视，被文物部门当作一般史前文化遗物，归为“有肩石器”之列。但是，几年后，当毗邻左江、右江的崇左市扶绥县国营金光农场在开垦种植时，发现了大批类似石铲，其广布范围竟达方圆两公里左右——此时，当地文物部门才对此加以重视，并在南宁地区开展大规模普查。经过这次普查，发现有石铲散布的史前文化遗址竟多达三十余处。其中，隆安县几乎每一个村庄都发现了大石铲的遗迹，甚至发现了整坑都是大石铲的史前文化遗存。此外，在南宁市郊、武鸣县等地，相继出土的石铲遗址之广，数量之丰富，超乎人们的想象。
大石铲文化，是一种岭南地区最具地域特色的新石器时代晚期文化形态，以体型硕大、棱角对称、打磨光滑的有肩石铲为文化特征，其分布地点主要集中在桂南左江、右江和邕江交汇处的三角地带，因此被称为“桂南大石铲文化”。据考古发现表明，大石铲文化以桂南为中心，传播范围遍及广东、海南以及越南北部等地区。学术界将这个以大石铲为主要文化特征的史前文化区域称为“大石铲文化圈”。
▲广西隆安大龙潭遗址出土大石铲。（南宁新闻网记者 宋延康 摄）
学者揭示：在稻作生产过程中，人们越来越感受到大石铲作为生产工具的重要性，认为它是人们与上天进行沟通的媒介，通过特殊的仪式可把人们的愿望上达于天。因此，大石铲逐渐成为人们崇拜的对象。也正因于此，大石铲体量逐渐变大，造型趋于装饰化，进而从农业生产工具逐渐演化为礼器和祭器，并进一步延伸出更多的宗教意义，如祈求人口繁衍、部落兴旺、盟誓见证等。隆安大龙潭遗址出土的大石铲，以圆圈形或“冂”形两种方式排列组合，有学者认为这是天圆地方观念的体现，也有学者认为它可能是男女生殖器的象征，其祭祀的对象是掌控生殖能力的大地之神。
（文章编自：四川民族出版社《何以中华：一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》）
周玉州，中国民族博物馆馆员，目前主要从事中华民族形成发展史实物实证及相关展陈研究工作。
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